Posts

Οι Έλληνες άρχισαν να μελετούν τη μουσική θεωρία γύρω στον -6ο αιώνα.

Image
Οι Έλληνες άρχισαν να μελετούν τη μουσική θεωρία γύρω στον -6ο αιώνα, εστιάζοντας στην αρμονία, την ακουστική, τις κλίμακες και τις μελωδίες. Το αρχαιότερο σωζόμενο κείμενο, τα «Αρμονικά Στοιχεία» του Αριστόξενου από τον -4ο αιώνα, το επιβεβαιώνει αυτό. Η μουσική αποτέλεσε επίσης αντικείμενο φιλοσοφικής ενασχόλησης, ιδίως μεταξύ των οπαδών του Πυθαγόρα, οι οποίοι τη θεωρούσαν ως μαθηματική αντανάκλαση της κοσμικής τάξης. Greeks began studying music theory around the - 6th century, focusing on harmony, acoustics, scales, and melodies. The earliest surviving text, Aristoxenos' Harmonic Elements from the - 4th century, highlights this. Music also became a philosophical pursuit, particularly among Pythagoras' followers, who saw it as a mathematical reflection of cosmic order.  

Το -240 ένας άντρας, ο Ερατοσθένης, ήταν ο επικεφαλής βιβλιοθηκάριος στη Βιβλιοθήκη της Αλεξάνδρειας.

Image
  Το -240  ένας άντρας, ο Ερατοσθένης, ήταν ο επικεφαλής βιβλιοθηκάριος στη Βιβλιοθήκη της Αλεξάνδρειας — το μεγαλύτερο αποθετήριο γνώσης στον αρχαίο κόσμο. Διάβασε κάτι σε έναν από τους παπύρους της βιβλιοθήκης που του κίνησε το ενδιαφέρον: μια αναφορά ότι, στην πόλη Συήνη — νότια της Αλεξάνδρειας — κατά το θερινό ηλιοστάσιο και την ώρα του μεσημεριού, ο ήλιος φώτιζε απευθείας τον πυθμένα ενός βαθέως πηγαδιού. Κατακόρυφα. Χωρίς να ρίχνει σκιά. Κάτι που σήμαινε ότι ο ήλιος βρισκόταν ακριβώς από πάνω. Την ίδια μέρα, την ίδια ώρα, ο Ερατοσθένης βγήκε έξω στην Αλεξάνδρεια και μέτρησε τη σκιά που σχημάτιζε ένα κατακόρυφο ραβδί. Η σκιά υπήρχε. Αυτό σήμαινε ότι ο ήλιος ΔΕΝ βρισκόταν ακριβώς από πάνω στην Αλεξάνδρεια, τη στιγμή που βρισκόταν ακριβώς από πάνω στη Συήνη. Κάτι που σήμαινε ότι η επιφάνεια της Γης ήταν καμπύλη. Υπολόγισε τη γωνία της σκιάς. Γνώριζε την κατά προσέγγιση απόσταση μεταξύ Αλεξάνδρειας και Συήνης. Χρησιμοποιώντας τη γεωμετρία, υπολόγισε την περιφέρεια ολόκληρης...

Στα μοναστήρια του κράτους βρίσκονταν 300.000 καλόγεροι να τρώνε και να πέρδονται και να τρέφουνε πρωκτό.

Image
«Στους χρόνους της Άλωσης οι στρατιώτες του Παλαιολόγου που υπεράσπισαν τα τείχη ήσαν 8.000 Την ίδια ώρα που στα μοναστήρια του κράτους βρίσκονταν 300.000 καλόγεροι στην άλκιμη ηλικία του μάχιμου άντρα. Να τρώνε και να πέρδονται και να τρέφουνε πρωκτό. Και ο αρχηγός του κράτους την Κυριακή έψελνε πατριάρχης στην Αγια-Σοφιά και τη Δευτέρα γονάτιζε τσανακογλείφτης στο σαράι. Έτσι, μιλώντας για πατριάρχη και για σουλτάνο, φτάνουμε στους πρώτους κύκλους της Κόλασης του Δάντη. Κάποτε πρέπει να ξεκλειδώσουμε το κατώγι της ιστορίας μας. Και να φέρουμε στο φως "τους όφεις και τα φίδια" που είναι μέσα κλεισμένα. Να ειπούμε, δηλαδή, ότι το πρώτο μέλημα του πορθητή της Πόλης ήτανε να θρονιάσει στο στασίδι των σκλάβων τουρκόφρονα πατριάρχη. Όχι για να προστατέψει τα νιτερέσα του δούλου γένους, όπως μας λένε αιώνες τώρα οι δάσκαλοι και τα βιβλία. Αλλά για να τον έχει δόλιο και χθόνιο συνεργάτη στο αρειμάνιο οθωμανιλίκι του. Στο να μη σηκώσουνε, δηλαδή, ποτές κεφάλι οι ραγιάδες.» Δημήτρης ...

Η Ελένη της Τροίας, μια θρυλική μορφή της ελληνικής μυθολογίας.

Image
    Η Ελένη της Τροίας, μια θρυλική μορφή της ελληνικής μυθολογίας, είναι φημισμένη για την εξαιρετική ομορφιά της και τον καθοριστικό ρόλο της στον Τρωικό Πόλεμο. Ως σύζυγος του Μενελάου, βασιλιά της Σπάρτης, η απαγωγή της από τον Πάρη, πρίγκιπα της Τροίας, οδήγησε στη δεκαετή σύγκρουση που είναι γνωστή ως Τρωικός Πόλεμος, στην οποία συμμετείχαν πολλοί από τους σπουδαιότερους ήρωες της Ελλάδας, όπως ο Αχιλλέας και ο Οδυσσέας. Helen of Troy, a legendary figure in Greek mythology, is famed for her extraordinary beauty and pivotal role in the Trojan War. As the wife of Menelaus, king of Sparta , her abduction by Paris, prince of Troy , led to the decade-long conflict known as the Trojan War, involving many of Greece 's greatest heroes such as Achilles and Odysseus

ΓΝΩΡΙΖΕΙΣ ΠΩΣ ΕΓΙΝΕΣ ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΣ;

Image
    ΓΝΩΡΙΖΕΙΣ ΠΩΣ ΕΓΙΝΕΣ ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΣ; ΓΙΑΤΙ Ο ΙΟΥΣΤΙΝΙΑΝΟΣ Α΄, Ο ΘΕΟΔΟΣΙΟΣ Α΄ ΚΑΙ ΟΙ ΕΠΟΜΕΝΟΙ AYTOKPATOPE Σ KHPY Ξ AN ΠΟΛΕΜΟ Σ THN ΑΡΧΑΙΟΕΛΛΗΝΙΚΗ ΘΡΗΣΚΕΙΑ, ΕΚΤΕΛΩΝΤΑΣ ΕΛΛΗΝΕΣ ΠΟΛΙΤΕΣ, ΚΑΤΑΣΤΡΕΦΟΝΤΑΣ ΟΛΟΥΣ ΤΟΥΣ ΝΑΟΥΣ, ΑΡΠΑΖΟΝΤΑΣ ΤΙΣ ΠΕΡΙΟΥΣΙΕΣ ΤΟΥΣ ΚΑΙ ΕΤΣΙ ΕΚΧΡΙΣΤΙΑΝΙΣΤΗΚΕ Η ΡΩΜΑΪΚΗ ΑΥΤΟΚΡΑΤΟΡΙΑ, ΕΣΥ ΚΑΙ Ο ΠΡΟ-ΠΡΟΠΑΠΠΟΥΣ ΣΟΥ & ΠΛΟΥΤΙΣΕ Η ΕΚΚΛΗΣΙΑ.
Image
  «Ένα αρχαίο κορινθιακό χάλκινο κράνος από τη Μάχη του Μαραθώνα (-490) εκτίθεται δίπλα σε ένα ανθρώπινο κρανίο, το οποίο, όπως αναφέρεται, βρέθηκε μέσα σε αυτό...» Συνδέεται με τη Μάχη του Μαραθώνα το -490 κατά την πρώτη περσική εισβολή στην Ελλάδα. Ενώ διαδίδεται ευρέως στο διαδίκτυο ως ανακάλυψη με το κρανίο του στρατιώτη παγιδευμένο μέσα, οι αρχαιολόγοι σημειώνουν ότι επειδή οι Έλληνες ήταν γενικά σχολαστικοί στην ταφή των νεκρών τους μετά τη νίκη στη μάχη, η ακριβής σχέση μεταξύ αυτού του συγκεκριμένου κρανίου και του κράνους παραμένει υπό συζήτηση. Το 1834, ένας Βρετανός αριστοκράτης ονόματι Λόρδος Νούτζεντ είπε ότι είχε ανασκάψει κάτι αξιοσημείωτο στην πεδιάδα του Μαραθώνα στην Ελλάδα: ένα χάλκινο κορινθιακό κράνος με ένα ανθρώπινο κρανίο ακόμα μέσα του. Στον Μαραθώνα, το 490 π.Χ., οι λιγότεροι Αθηναίοι και οι Πλαταιείς σύμμαχοί τους απώθησαν τον εισβολέα περσικό στρατό. Σύμφωνα με τον ιστορικό Ηρόδοτο, 192 Αθηναίοι έπεσαν στη μάχη και θάφτηκαν μαζί κάτω από έναν μεγάλο χωμά...

Πριν οι πεζοναύτες αποκτήσουν στολές, φορούσαν χάλκινα κράνη.

Image
Πριν οι πεζοναύτες αποκτήσουν στολές, φορούσαν χάλκινα κράνη. Στέκονταν σε στενά καταστρώματα, με τις ασπίδες υψωμένες, περιμένοντας τη σύγκρουση. Όταν οι τριήρεις εμβόλιζαν και το ξύλο έσπαζε με διαπεραστικό ήχο, την έκβαση της μάχης δεν την καθόριζαν οι ναύτες. Την καθόριζαν οι επιβάτες. Οπλίτες στη θάλασσα. Πεζικό που ταξίδευε πάνω στα κύματα. @Εξερευνητές της αρχαίας ιστορίας Before marines had uniforms, they had bronze helmets. They stood on narrow decks, shields raised, waiting for the crash. When triremes struck and splintered wood screamed, it was not sailors who decided the fight. It was the epibatai. Hoplites at sea. Infantry carried on waves.