Στο "Βυζάντιο", Πολιτεία και Εκκλησία, με απόλυτη σύμπνοια, ασκούσαν μαζί άγρυπνη αστυνόμευση της σκέψης.
«Στο "Βυζάντιο", Πολιτεία και Εκκλησία, με απόλυτη σύμπνοια, ασκούσαν μαζί άγρυπνη αστυνόμευση της σκέψης. Χωρίς δισταγμό διώκονταν κάθε παρέκκλιση από το θρησκευτικό δόγμα. Αποκλειόταν επομένως, κάθε φιλοσοφική προσπάθεια, κάθε εξήγηση του μυστηρίου της ζωής και των διαφόρων φαινομένων εξερχομένη των επιτρεπτών ορίων, όπως και κάθε αναζήτηση της αλήθειας άλλης από εκείνη την οποίαν έδωσε η Αποκάλυψη, όπως την καθόρισαν οι "Θεόπνευστες Οικουμενικές Σύνοδοι". Έτσι φιλοσοφία και η φιλολογία έγιναν ταπεινές υπηρέτριες της θεολογίας, και τις ιδέες των αρχαίων φιλοσόφων και συγγραφέων τις ξάπλωναν, θέλοντας και μη, στο κρεβάτι του θεοκρατικού Προκρούστη, για να τις κόψουν πάνω στα μέτρα που επιβάλει ο καλογερικός φανατισμός». Αλέξανδρος Διομήδης (1874 - 1950) Έλληνας πολιτικός και πρωθυπουργός της Ελλάδας, νομικός, οικονομολόγος, πανεπιστημιακός, βυζαντινολόγος και ακαδημαϊκός